编者按：《对话非洲》是一档每周播出的访谈节目，累积来自非洲及全球各地的嘉宾，围绕非洲热门议题与全球性话题张开参议，放大非洲声息，呈现多元视角与孤立想考。
提到非洲，你脑海中当先袒露的是什么？
连年来，“重塑非洲叙事”逐渐成为非洲寰球参议中的艰苦议题。这场参议的背后，短长洲漫长而复杂的文化“去殖民化”进度。
从跨大西洋随从买卖到殖民统率，非洲失去的不仅是东说念主口、资源和发展契机，还有界说自体态象的权益。久而久之，一个被简化、被标签化的“非洲形象”逐渐潜入公众默契，而非洲确凿的复杂性、千般性与创造力，却恒久被袒护在主流叙事除外。
但这种场面正在发生变化。
非洲被称为“最年青的大陆”。在撒哈拉以南非洲，约70%的东说念主口年事不及30岁。与此同期，智高东说念主机和迁徙互联网正在以前所未有的速率普及。一代成长于数字期间的年青非洲东说念主启动提起手机、投入搪塞平台，并逐渐掌抓叙事的主动权。
从音乐东说念主、影相师到旅行博主和短视频创作者，新一代骨子坐褥者正借助互联网挑战树大根深的刻板印象，向天下呈现一个愈加确凿、丰富且充满活力的非洲。
2023年12月15日，毕业生们在肯尼亚内罗毕大学毕业庆典上自拍。/视觉中国
从被呈报到自我呈报
恒久以来，外界对于非洲的默契，很大程度上成就在西方媒体构建的话语体系之上。哪些故事值得被报说念，哪些故事能够投入公众视线，时时并不掌抓在非洲东说念主我方手中。
干戈、饥馑、疫情和贫穷，险些组成了报说念非洲时的固定模板。在这些叙事中，非洲似乎老是与危险相伴。久而久之，东说念主们对这片大陆的印象被不停压缩为少数几个关节词，而其复杂性、千般性以及庸碌东说念主确凿凿糊口，则被袒护在镜头除外。
搪塞媒体的出现，启动编削这一场面。
2026年5月19日，乌干达加亚扎圣朱利安高中的学生正在为毕业舞会作念准备。跟着搪塞媒体日益普及，越来越多非洲年青东说念主启动在集合平台共享我方的正常糊口。/视觉中国
尼日利亚裔记载片导演兼影相师通德认为，这种变化最艰苦的意旨并不在于技能自己，而在于叙事权的从头分拨。
“它让叙事权从机构手中振荡到了个东说念主手中，把呈报故事的权力交还给了庸碌东说念主。”
也正因此，越来越多非洲创作者启动将镜头瞄准那些照旧被暴虐的正常。
一顿家常饭、一场婚典、一次通勤、一段旅程……这些再庸碌不外的糊口片断，如今正成为越来越多非洲创作者镜头下的主角。通德发现，许多国外不雅众第一次交易这类骨子时都会感到不测。
在他看来，这种不测自己就反应出当年对于非洲的叙事有何等单一。“最令东说念主骇怪的是，只是记录庸碌东说念主的糊口，居然都会让东说念主以为面庞一新。”
2026年5月2日，塞内加尔图巴迪亚劳，中国开云体育一站式服务入口非洲跳舞双年展在沙粒学校举办。东说念主们参加该双年展的跳舞使命坊。/视觉中国
对此，“无滤镜非洲”（AfricaNoFilter）组织成员莱拉托深有感慨。在她看来，贫穷和疾病虽然存在，但它们从来不短长洲故事的全部。
“这里通常有发展与特殊，有改进与活力，也有好意思食、旅游、体育、艺术和文化。这些故事一直都存在，只是当年很少有东说念主讲，也很少有东说念主报说念。”
从非洲节拍音乐Afrobeats登上全球流行榜单，到越来越多非洲艺术家活跃于国际音乐节和艺术展，非洲文化正以前所未有的形势投入天下视线。那些照旧被暴虐的文化抒发，正在成为外界从头封闭非洲的艰苦窗口。
尼日利亚的旅行博主奇卡即是其中之一。
多年来，她造访非洲各地，记录沿路见闻，但愿向外界呈现一个不同于既有设想的非洲。
“我想让东说念主们看到一个他们从未见过、从未体验过的非洲。”
在她看来，只好当东说念主们交易到富裕多确凿而具体的故事时，对于非洲的默契才有可能开脱设想和偏见，回到确凿。
2025年10月29日，尼日利亚拉各斯时装周时辰，模特在时装秀拍照。/视觉中国
算法之下
不外，在越来越多非洲东说念主启动呈报我方故事的同期，OD体育全站app下载中国入口他们也面对着新的挑战。
对于许多骨子创作者来说，最大的难题之一来自平台自己。在以流量和算法为主导的搪塞媒体环境中，创作者时常需要在影响力和点击量之间作念出遴荐。
奇卡就坦言，许多东说念主都会面对通常的困惑：究竟是迎划算法追赶流量，如故相持我方确凿想呈报的故事。
“好多创作者都会走到一个十字街头：我是要追赶数字，如故追赶影响力？”
在她看来，一条骨子的价值不应只体当今播放量和浏览量上，更艰苦的是它是否能够编削东说念主们对非洲的宗旨，股东确凿的参议。
2024年11月17日，在肯尼亚内罗毕中央商务区，搪塞媒体骨子创作者在街头拍摄短视频。/视觉中国
比较流量竞争，通德更牵记另一个问题——非洲叙事对西方搪塞媒体平台的高度依赖。
如今，对于非洲的广阔骨子仍然发布在好意思国科技公司运营的平台上。这意味着，无论是骨子传播如故公众参议，都难以开脱平台端正和算法机制的影响。
通德提到了2024年被关闭的“非洲之流”（AfricanStream）。这个恒久关注非洲政事和国际事务的平台，在被好意思国国务院指控与俄罗斯存在关系后遭到封禁。
在通德看来，这一事件折射出非洲创作者面对的共同逆境。
“只须咱们仍然依赖好意思国主导的搪塞媒体平台，就不能幸免地会受到这些平台端正和算法的影响。”
他认为，平台从来不单是中立的技能器具，它们在一定程度上决定着什么样的骨子能够取得传播，什么样的声息会被边际化。
与此同期，不对等并不单存在于话语权层面。
南非演员兼作者特里西亚指出，虽然不少平台推出了创作者基金和骨子变现指标，但非洲创作者时时处于相对不利的位置。
在她看来，通常的骨子、通常的流量，非洲创作者取得的收益和契机时时难以与泰西同业等量都不雅。对于非洲的骨子创作者来说，挑战不仅在于让天下听见非洲的声息，更在于何如让这些声息被不竭听见，并取得富裕的资源撑持。
叙事的力量
对于许多非洲创作者而言，重塑非洲叙事的意旨，并不啻于搪塞媒体上的关注度和传播量。更艰苦的是，这些参议能否走出集合空间，确凿影响东说念主们的默契，以致编削非洲东说念主看待我方的形势。
特里西亚相等强调了文化抒发对年青一代的艰苦意旨，“本日下编削对咱们的宗旨时，非洲东说念主也会编削对我方的宗旨。”
在她看来，对于成长于互联网期间的年青东说念主来说，在手机屏幕上看到确凿、丰富而积极的非洲故事，不仅意味着被看见和被认可，也有助于他们从头贯通自身的身份与价值。
奇卡则认为，土产货创作者的出现，还为对于非洲的叙事带回了一种恒久缺失的东西——花式。
“恒久以来，东说念主们评述非洲时，老是枯竭赏玩、蔼然和爱。”她说，“而能够用这么的形势呈报非洲的东说念主，时时恰是那些确凿爱好这片地盘、爱好这些故事的东说念主。”
界说我方的权益
在受访者看来，文化影响力的提高，概况将成为畴昔非洲叙事最艰苦的主见之一。
莱拉托描画了一幅这么的图景：有一天，东说念主们会像向往巴黎一样向往内罗毕；会像谋划东南亚背包旅行一样，将穿越非洲大陆列入东说念主生愿望清单。
在访谈临了，通德再次提到了他最垂青的两个词——复杂性与尊荣。
在他看来，畴昔的非洲不应再被视为一个无极而单一的举座，而应被贯通为一个由繁密文化、谈话和历史共同组成的大陆。这里有不同的糊口形势、不同的发展说念路，也有丰富多彩的音乐、前锋、艺术与文化。
某种意旨上，非洲正在争取的，不单是呈报故事的权益。
更艰苦的是，领有界说我方的权益。
2025年6月29日，尼日利亚阿布贾，旅客们手持气球在玄幻乐土（MagicLand）游玩。/视觉中国
迎接留言OD体育(中国)，告诉咱们你眼中的非洲是什么样的！
上一篇：OD体育(中国) 治乱有硬招，安民用爱护——西乡疏堵并举破解占说念珍惜
下一篇：没有了
备案号: